英石“丑”之美在于自然独特
英石之“丑”，非言语与审美情趣受主观因素所折射对石之感触，而是突破人赋予的外在因素，以及事物形式美的规律，石之真实朴素自然的存在。正所谓丑中见拙，拙中见雅，雅中见秀，秀中见雄，雄中见神韵。
对英石之“丑”的推崇，首推宋代苏轼，在米元章“瘦，皱，漏，透”的四字赏石真言上加一“丑”，谓之： 石文而一丑字，则石千态万状皆从此出。
中国人欣赏石，比西方人欣赏抽象雕塑具有更丰富的内涵，不在石的形似而在神似，取其韵，审其神，正所谓品石，谓之七分形似兼七分神似，形似而神不散，神似而形不似，大朴不雕，大象无形，更重在赏它们千姿百态的意趣美，意韵美，从形而重动感，从动感而重势气，从势气而重意境，从意境而回归自然，艺术出于自然而高于自然，古拙苍朴，不雕不琢，石本一方，谓之顽丑。
英石之“丑”，石之“顽”，玩的是心性，脱离了人的主题，其他均是表象。率性而为谓之道，得其天性谓之德。
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