古灵璧石图文赏析

  古灵璧石图文赏析,灵璧石之名是取“山川灵秀,石皆如璧”之意,“灵璧一石天下奇,声如青铜色如玉”,灵璧石质地坚韧细密,叩之有声,能击打出8种音律,同时又具有英石太湖石的嶙峋,此外,又常以天然形成各种惟妙惟肖的形态而取胜,无石可与之比拟。以下是一些古灵璧石图文赏析图文介绍,图片较多,加载较慢,请耐心等待:

  一、故宫宁寿宫清代灵璧石

  供置于北京故宫宁寿宫花园中的一方清代中期变体须弥座灵壁石(高120cm),形若神兽,击之声若洪钟,堪称灵壁石中的极品。

  二、故宫御花园灵璧石

  御苑赏石原则上应归类于园林石范畴。这是供奉于北京故宫御花园千秋事前的一方灵壁石(高96cm)。

  三、八音石

  云龙山下乾隆行宫院内,陈放一方北宋历史名石—八音石。八音石为灵璧石类,此石长2米、高1.5米、厚0.8米,形美如浮云层出,凝重而飘逸,色极清润,磨挲声响,属“艮岳”遗石。

  四、灵秀

  “灵秀”石收藏年代始于清,几经辗转,所经藏主均为我国艺坛史上名家,其初由清代著名金石考古学家书法家吴大徵先生收藏,后传给其孙子,即现代绘画大师书画鉴定家吴湖帆先生,其后吴湖帆又把珍藏多年的“灵秀”赠给了当时的民国政协委员李根源先生。一次朋友间的探访,中国著名书画家陶冷月先生(名画家陶冶孙的后人)和号称苏州四大书家之一的蒋吟秋先生(现石主蒋大昶先生祖父)在李根源先生家看到了此石,并对其产生了兴趣,闲聊之中蒋老先生将石一番赞赏,李根源看他对石爱不释手,故欲转赠,在双方多次推让下蒋先生收下了这块带有挚友感情的“灵秀”古石。时至今日,流转多年的“灵秀”古石我们终得以在珑宝堂一睹真容。石能经多方名家收藏自是因其有出众魅力,石体长20CM,宽9CM,高24CM,为传统供石,因把玩百年包浆凝厚。遗憾的是石原配底座在蒋吟秋先生收藏期因受动乱浩劫而丢失,现配底座为后期续补。石虽无夺势之美但却蕴含许多隽美因子,观后没有陡生万丈豪情,却不缺灵秀隽美。撇开它所经历的、蕴涵的文化底蕴不谈,单从外在形态看就颇有可赏性。在这里,“灵秀”一石把灵璧奇石瘦、透、漏、皱的四大特点凸显淋漓。其瘦,瘦出了不媚俗的风骨,瘦出了一脉轻逸,如诗如画毫不矫情;其皱,皱出了些许清高,皱出了淡雅,如云似峰,沟壑涌出,婉转回旋;其漏,漏出的又是千万年的空灵,多角可赏的三维空间。因漏的提携更显神形兼备,意境隽永;其透,又透出了清奇古怪,透中见灵秀,透中显深厚凝炼,再凝炼,石的魂灵便显现在了我们面前。 历繁华坎坷,流年辗转,曾几任藏家都已作古。但它——灵秀古石,却把经历串成记忆,刻成了符号,平淡如一的保留传承至今!几经易主,几多故事。铭记史实,它便是一份见证,一次探寻,一屡思缕…

  五、龙云滴雨

  这枚灵璧石高25厘米,纵15厘米,厚7厘米奇石,北京的赵先生所藏。该石整体呈老者沉思状,依形就势名之《龙云滴雨》。 细观《龙云滴雨》,发现这枚体量不大的奇石将我国传统经典的云头雨脚石型体现到了极致。形无定局,其势如龙云,一峰突起如壁立当空孤立无峙,尽显瘦石神韵。云头雨脚整体石型主题鲜明,由龙云首端引领,龙云呈如意云状,意象风生水起,祥云升腾,瑞相纷呈。云头经由主体直贯地面,落地形成滴雨,雨脚入木三分与平座自然衔接,呈现出标准的龙布甘露之相。

  石似看山不喜平。石面不平,起伏多姿为皱。大轮廓的皲皱,深浅层次富有韵律感的过渡,在起伏多皱的龙云部分表达出来。只经深浅两次过渡,顺势延展开来,诚如被广为称绝的康熙青花分水,于一色中呈现出多彩多姿的深浅层次。多种层次的自然变化,凹凸起伏有度的波状皲皱,顿显涵波微漾之美。

  变幻无穷的天造奇石,难得表现出暗合审美习惯的丘状起伏跌宕。这枚天作奇石的骨架肌肤表现出极强的乐感,《龙云滴雨》的律动之美于一方巨不盈尺的文房雅石中得以生动而细腻的展示。

  美石之透,在乎圆通。《龙云滴雨》恰于石心处形成一眼近于圆满的孔洞,自然的勾勒出灵石之通透特征。石心的孔洞以回旋、简练的线条,向两边蜿蜒展开为石型边线,整体呈现中正方直之美。传统艺术品鉴不重写实,重在传神。正直的石骨提纲契领,简约、素雅,亭亭玉立的外秀体态使得石体平添视觉上的飘逸感,与龙云形成视觉效果与主题寓意的通感。圆通的孔洞并不闭合,这与留有余地、凡事不宜用满的传统中庸思想相吻合。我国古典美学讲求主客观的统一与共鸣,追求审美主体与自然的通灵感应,传神的石型与良好的寓意体现了初藏者对安定、和谐、富足而美好生活的希望。

  孔洞兼具边线与中心的双重功能,乃是这方奇石的点睛之笔。由此孔洞延展开来,龙云与雨脚上下直通,尽显刚正之美;孔洞连贯延伸,形成旁通之势;龙云雨脚一气呵成,最终形成洞天灵秀、融会贯通的和谐统一整体。

  历经岁月沧桑与不时把玩,这枚灵璧石黑中略泛微霜,旧意明显,包浆自然亮泽,形成开门老物品相。

  黑地朱漆方几座作风厚重,三弯腿用料阔绰粗壮,伸腿撑持有力,肩饰如意云纹与主体花卉浮雕纹饰,刀工修削利索,婉转流畅。由通体满饰、宽大厚重、雍容端庄的繁缛风格及木质漆料老旧的状况综合分析,木座应在清中之前。束花主题纹饰、肩饰辐纹与上方承托的黑漆凸面,均采用铲地子的制作方法,用工不厌其烦,取料不计其量,体现出明显的康乾盛世风格。

  六、卧狼石

  这方灵璧古石,全长15厘米,高度9厘米,厚度为5厘米。石从正面看,整体造型为一卧状犬类动物,侧面看则是一座高低起伏,错落有致的山峰,四周可观,是一方典型的书房手玩石。细观石表,由于年代久远,且经过长期手玩把赏的缘故,其表面包浆凝厚,色泽黝黑泛光;方解石布满石身的纹路,由于长期与空气接触和汗浸,本应洁白的颜色现在已经变成乳黄;轻扣其身会发出悦耳的玉振之声。这方灵璧古石的底座随石形而做,造型简洁明快,线条流畅,颜色苍古,漆面的颜色在边缘处有长期摩擦形成的明暗对比,根据这方灵璧古石原有“卧狼石”的名称,可以分析它的年代,清代自入关后,共历十帝,二百六十八年,之前为游牧民族,以狼为自己民族的图腾,从这方灵璧古石的直观意义上来说,它更象一只蓄势以待的老虎,但当时收藏这方石头的主人在考虑命名上,更想符合自己欣赏的理想化,因此以自己民族崇拜的的图腾狼来命名这方灵璧石,我想它的收藏年代该是清代。

  七、华山积雪

  细看“华山积雪”,宽不过3寸有余、高两寸、厚不及一寸,石重240余克,只见石面包浆厚实浑然一体,在双峰黑磬中突兀起一块无瑕白灵玉,占据中心位置,这就是“雪”了。

  再观“华山积雪”,小中见大,纹理斑驳自然,婉转中显出流畅,古味横秋。整个山势雄奇挺拔,大小付峰、侧峰、主峰错落有致,白灵玉起伏顿挫,在山涧更显动态瞩目。细看老红木底座,只见底座上豁然刻有“华山积雪。六舟”字样。

  “华山积雪“原由清代中晚期我国著名的素有“金石僧”之誉的六舟收藏。后有国画大师唐云收藏。现由常州奇石网站、常州磬宝山庄朱旭收藏。

  八、风舞灵姿

  高66cm。此灵璧石,砺腻相兼,有线纹、鸡爪纹、山石皴纹等天工神镂,其纹理形态,难以言喻,但魅力撼人。叩之,灵璧石金属之声动人心弦;抚之,温润厚实,质感极强,且随季节变化,手感享受也不同;视之,刀仞一拳,大千世界尽收眼底;思之,犹如置身于大自然之中,放怀于山水之间遨游,尽情享受大自然之美。其虽经久经暴晒和风、霜、雪、雨的摧残,其筋骨不仅锤炼的更加精炼,而且更能显示出其坚贞的特殊气质。石品如人品,石之坚贞。清代学者赵尔丰说:“石体坚贞不以媚悦人,孤高介节,君子也,吾将以为师。石性沉静,不随波逐流,叩之温润纯粹,良士也,吾将以为友”。宋人杜绾在《云林石谱》中汇载石品一百十六种,灵璧石位居首位。“灵璧一石天下奇,声如青铜色如玉”,灵璧石的音韵美。灵璧石独具妙音,宋人杜绾在《云林石谱》、《灵璧石》中说:“扣之锵然有声”。灵璧石金声玉振,余音悠长,润人肺腑,“此声只应磬石有,人间它石几回闻”。

  九、清“夔龙衔芝”(白灵璧玲珑供石,高 20 cm)

  此白灵壁石形犹如夔龙行游,孔洞串通,疏朗有致。整体形象张扬,颜色鲜明,及富有装饰性。造型天然形成。其温润而雅,给观赏者一种灵动之感。赏玩此石则有“石中天然景,胸中自适情”的感触。白灵璧石产量极少,作为大众赏玩,她将是收藏者的珍宠,作为灵璧石收藏家来说,她又是灵璧石收藏中必不可少的珍惜品种。白灵璧石由於产量稀少的原因,一直在灵璧石的收藏中被重视,恰恰因为这一点,她又是灵璧石收藏家所苦苦追寻的珍爱。

  十一、宝铭堂“合掌峰”(灵璧赏石,长24cm)

  此件赏石坚硬素雅,色泽美观,漆黑如墨。远景像一座嶙峋的山崖,近景则像双掌合十,是为以小寓大的移情世界,景色虽小,却能引领思绪腾驾幻化无穷的虚拟自然景色,境界正在其中回荡。细观此石,营造视觉远景的空间纵深,确属意运独到的神来之笔,乃是自然杰作之精粹。刻“宝铭堂”款。

  十一、清“悬崖绝涧”(灵璧供石,高36cm)

  此供石明显为不对称的状态,其下部于左侧,形似石柱;上部向右延伸,仿佛悬崖,颇有摇摇欲坠的感觉。石表覆盖浓厚的包浆,而显得十分光滑,富有滋润;质地细密,无杂质。其意境无穷,耐人寻味,加上其相得益彰的“配座”,并具备了“皱、瘦、漏、透”诸要件,凸凹累累,显得十分苍劲。灵璧石历尽沧桑,存世名件寥寥无几。灵璧石的音质堪称独步,无论是用小棒轻击,还是仅用手指微扣,都可以发出优美声音,且余韵悠长,所以灵璧石之音有“玉振金声”之美称。

  十二、三星石

  珍藏于蒲氏故居的三星石,是昔日蒲老先生的珍爱之物。此石生有三处圆形亮点,灯照拟闪闪发光,天授神韵,形态别具,既具传统赏石“瘦、皱、漏、透”之状,又富天然玲珑之美,人见人爱。

  明代王守谦《灵璧石考》称:“石之堪作玩者,吾惟灵璧石称最”。灵璧多供石,虽一拳之小,亦能尽藏千岩之秀,有“试观烟三山外,都在灵峰一掌中”的意境。

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