观赏石界能否接纳石制艺术品?

  自从中国观赏石协会落定“观赏石”名称之后,观赏石界原先存在着广义概括与狭义解释的分歧,随着“观赏石”既定定义的落槌与使用名称的普及,这种分歧正逐渐趋于缓和与统一的态势。

  2008年8月18日,笔者曾经参加过吉林省白山市江源区举行的十大松花石、松花石砚评奖工作。当时也遇到分别鉴评松花石与松花砚的情况,好在几位评委都有玩石藏石、玩砚藏砚的经历,所以整个鉴评工作进行得很顺利,未出现“串行”带来的负面影响。笔者后来在参加其他地方的鉴评中又遇到类似情况,由此曾经产生过对观赏石物态形式与价值判断给予外延的想法。当然,必须是在不动摇既定观赏石定义前提下的想法。

  这次龙游黄龙玉鉴评遇到原石与雕件形成二比一的阵式,上述的想法似乎变得越发贴近现实。今后类似的情况还会在各地(尤其是产石地)石展、评奖活动中出现。事实上,近些年来已经不断地出现这种情况,如云南黄龙玉原石与雕件、内蒙古阿拉善玛瑙原石与雕件、广西桂林鸡血红卵石与打磨石和雕件、河北唐河彩玉石与雕件等等,这些具有双重观赏价值的石种,堂而皇之地进入各类观赏石展会。尽管人们对此时而抱有质疑态度,却又很难将原石制成品完全拒之门外,许多展会甚至在为它们的登堂入室提供必要条件。

  国内观赏石界普遍把经过打磨、修饰和雕琢的观赏石视为“异类”,认为这与观赏石必须原生态的要求背道而驰。这从赏玩天然石质艺术品角度上讲,实属无可非议。但是现在观赏石界面临由原石加工成精美绝伦的雕琢品屡屡出现在展会中,我们又应该怎样来看待这个问题?处理这种现象并非棘手之事,因为其主要还是涉及到赏石观念的问题,我们只有从事物的价值取向与价值转移两方面作辩证的思考,才能对这种现象保持容忍、接纳的态度。

  1.观赏石资源的充分利用,既符合观赏石领域市场经济的需要,也符合各地发展文化产业、文化市场的需要。从经济价值来讲,任何可利用资源都是产业需要与市场占有最有利的保障。

  2.由原石加工成的各类雕琢品,对于目前一些观赏石资源面临萎缩甚至枯竭的形势而言,本是一件让人欣慰的事情。当然,接受这类石制工艺品,首先应该建立在将原生态观赏石与其分清界线的基础之上,否则会造成“喧宾夺主”的不良状况,使得观赏石艺术特质受到误解。

  3.观赏石资源利用出现在观赏石领域,不会造成观赏石(原石)艺术价值的转移。鉴于此,今后各地是否可以逐步为某些原石加工成的雕琢品进入展会、参与评奖而敞开大门?尽管经加工而成的各种石质艺术品面向的是不同市场,但如何使其在观赏石领域内保持一种既独立存在、又有发展势头的状态,这值得商榷。

  4.如果赏石界不接纳由某些原石加工成的石质艺术品进入展会或评奖范围,如此的选择结果必然会造成对立现象的发生,不利于营造和谐的文化氛围。当然,即使能够给这些石质艺术品发放准入证,也要讲个“度”。也就是说,应该在所有展品中保持一定的比例,百分之二十、百分之三十?总之,若在同一个展厅内展出,石制艺术品数量必须加以限制。如遇数量超多的,可以另辟场地集中展出,避免“喧宾夺主”现象的发生。这仅是初步设想,至于如何实施,各地有关部门和组织者还需拿出一套行之有效的办法。

  5.将资源资本转化为文化资本,再由文化资本提升为经济资本,这是目前国内许多具有文化资源的地区都在探索的一条发展地方经济的战略规划,观赏石自然资源的合理利用同样具有这种积极意义。一方面,在某种程度上缓解了资源有限与消费增大的供需矛盾;另一方面,为转化观赏石资源的市场去向提供多渠道途径;再一方面,也为观赏石界的资源共享打下厚实的物质基础,为观赏石文化艺术的互融共存创造有利条件。

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